F. W. J. Schelling y la Filosofía Perenne I, escrito por Carmen Idalia Ortiz Rivera, es el cuarto volumen de su trabajo en torno al tema de la Filosofía Perenne --considerada en su nivel de significación más profundo o esotérico-- y su presencia en varios pensadores. La autora presenta aquí la primera parte de un trabajo que consta de dos: la presente (I ), en la que se consideran las obras Filosofía y religión (1804), Sobre la esencia de la libertad humana (1809) y las Lecciones privadas de Stuttgart (1810), y la que será publicada probablemente entre el 2025 y el 2026, y que se enfocará en Las edades del mundo (en sus tres versiones: (1811, 1813, 1815) y la filosofía de la revelación y la mitología.
La primera parte de este cuarto volumen --F. W. J. Schelling y la Filosofía Perenne -- se suma así a los tres ya publicados del mismo trabajo: volumen I, La Filosofía Perenne bajo la lupa de Aldous Huxley, publicado en 2020; volumen II, Max Scheler y la Filosofía Perenne (enero 2021) y volumen III, Henri Bergson y la Filosofía Perenne (septiembre 2021).
Más allá de la relación de básica convergencia entre la visión schellingiana y la de la Filosofía Perenne, que la autora destaca, en esta primera parte del cuarto volumen el lector encontrará una interpretación (y análisis) de las tres mencionadas obras del filósofo de Leonberg (entre las que se encuentra, como indicamos, Sobre la esencia de la libertad humana --según Heidegger y otros, su mejor escrito).
Puesto que las mencionadas obras de Schelling consideradas son abordadas, en las dos partes del presente volumen, en capítulos separados, en los que se destaca el pensamiento schellingiano en las mismas, este libro contribuye a la dilucidación de la llamada "filosofía en devenir" del filósofo de Leonberg, o de lo que J. Chevalier denomina la intuición rectora de esta --un pensamiento metafísico cuya formulación, como es sabido, atraviesa diversas etapas.
Si bien los diversos volúmenes de este trabajo integran realmente una unidad en torno al tema de la Filosofía Perenne, cada volumen se deja leer con independencia de los otros (como unidad aislada).
