Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a traves del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religion o cosmovision que profesamos. En efecto, lo sagrado esta presente en todas las tradiciones como horizonte ultimo y primero, el cual se muestra a traves de las formas fisicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asuncion y a la vez de trascendimiento. Perspectivas del Absoluto, situado en el mbito de la fenomenologa de las religiones y de la experiencia mstico-religiosa, pretende explorar el territorio transconfesional con la intencin de favorecer el dilogo sobre lo sagrado. Fruto de la maduracin de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de xtasis y ntasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.
Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. En efecto, lo sagrado está presente en todas las tradiciones como horizonte último y primero, el cual se muestra a través de las formas físicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asunción y a la vez de trascendimiento.
Perspectivas del Absoluto, situado en el ámbito de la fenomenología de las religiones y de la experiencia místico-religiosa, pretende explorar el territorio transconfesional con la intención de favorecer el diálogo sobre lo sagrado. Fruto de la maduración de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de éxtasis y éntasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.
